שאלת התודעה של בעלי חיים – עד כמה זה קשה?

שאלת התודעה של בעלי חיים – עד כמה זה קשה?

המדע עדיין לא הוכיח שבני אדם מודעים. ובכל זאת, אני מעז להציג את שאלת התודעה של בעלי חיים. אני לא יכול להוכיח שחיות בהכרה. אבל אז מדענים לא יכולים להוכיח שהם לא. מבחינתי, למרות שאני לא יכול להוכיח את זה, אני יודע שכאשר אני בוחר בפרספקטיבה הזו, הכל משתנה לגבי ההתייחסות שלי לבעלי חיים. גם אלה שיש לי איתם קשר ישיר, כמו גם אלה באזורים אחרים בעולם. אם אני רואה בבעלי חיים מודעים, אני מתייחס אליהם אחרת. זה מאפשר לי להתחבר ברמה עמוקה יותר, וזה פותח את הדלת לתקשורת.

לכן, זו הסיבה שאני בוחר לצאת למסע החקר של תודעת בעלי החיים. אני מקווה שתצטרף אלי לבחינת האפשרות הזו, מכיוון שהיא משנה את כל האופן שבו נוכל להתקשר איתם.

דיוויד צ'למרס, פרופסור לפילוסופיה באוניברסיטת ניו יורק טבע את המונח "הבעיה הקשה" מכיוון ששאלת קיומה של התודעה אינה דבר שאנו יכולים לאשר או להכחיש על סמך שיטות המדידה המדעיות הנוכחיות שלנו. זה "קשה" בכך שלא קל להוכיח את קיומה של התודעה.

הבעיה הפרוותית:

להלן כמה סיבות שלדעתי הגיע הזמן לשקול את השאלה "הקשה" מבחינה רכה ופרוותית. נקודת המבט שלי מרמזת שאולי המוח אינו מרכז התודעה. אמנם המוח עשוי לעסוק בתודעה, אך ייתכן שהוא אינו מקורו. לרעיון שלבעלי חיים יש סוג של תודעה יש השלכות עצומות על האופן שבו אנו מתייחסים אליהם ועל מה שאנו רואים בתנאים מקובלים עליהם לחיות. האם נרקוד עם רעיון זה?

אוניברסיטת הרווארד הציגה את הכנס הראשון לתודעת בעלי חיים בשנת 2014. עשר השנים האחרונות הניבו מחקר מדעי משמעותי ופרסומים שחוקרים ומשבשים הנחות ארוכות שנים לגבי הפוטנציאל של מיני בעלי חיים רבים לחוות חיים פנימיים עשירים. לדוגמה, הייתה תקופה שבה הקו המגדיר בין בני אדם לבעלי חיים נחשב לייצור כלים. כעת, כמעט כל מין שנחקר, החל מהתמנון ועד הפיל, הדולפין, העורב וכו ', מראה את השימוש בייצור כלים מורכבים קוגניטיבית.

ואז הייתה השאלה של רכישת שפה ותקשורת תכליתית. פרימטים כמו קוקו, הגורילה לימדו את שפת הסימנים, ולא היה לה רק אוצר מילים של ילד בן שלוש, אלא נתן לנו תובנה עמוקה על חייה הרגשיים העשירים. המדע חושף גם את המורכבות של שירי לווייתנים, ועוד מינים רבים שנראים מתקשרים בדרכים משמעותיות אחד עם השני. או עורבים וכלבי ערבה שיכולים לתקשר זה עם זה לגבי בני אדם שהם ידידותיים ומי מהם אויבים.

מספר מחקרים (דה וואל ואחרים) מצביעים על מודעות עצמית, שיתוף פעולה ואמפתיה, (עכברים, למשל, הוכחו כבעלי תגובות מראות כאב כאשר הם רואים אחרים הכואבים), ובעלי חיים רבים מראים התנהגויות מנחמות לאלה אשר במצוקה רגשית וסובלים פיזית. מחקרים אחרים מראים תחושת זמן אצל בעלי חיים חברתיים. דה וואל הוכיח עדויות לרגשות בבעלי חיים והתנהגויות פרו-חברתיות כגון פיוס, פיוס, הדדיות ותחושת הוגנות. "סלידת אי השוויון" של בעלי חיים מראה כיצד קופי קפוצ'ינים לא יעבדו ויבצעו משימות תמורת שוויון לא שווה. מחקרים אחרים מראים שכמה מינים יסרבו לפינוק, אלא אם כן חברם יקבל את אותו הפרס. המדע מתייחס לשאלות אלה ברצינות רבה ניכר בהצהרת התודעה של קיימברידג 'בבעלי חיים שאינם בני אדם (ראה תוספת).

מדעני המוח גרגורי ברנס מאוניברסיטת אמורי חלוץ על fMRI על כלבים ערים, כדי לחקור את חייהם הרגשיים העשירים והתגובות לגירויים ספציפיים. המרדף אחר הנאה פיזית ורגשית הוכיח מדען מחקר התנהגות בעלי חיים ג'ונתן בלקומבה, שהוכיח שבעלי חיים חשים כאב ומתח, וגם מציע שהאבולוציה מעדיפה פרסים חושיים מכיוון שהם מניעים יצורים חיים להישאר בחיים ולהתרבות.

הוכח כי עכברי מעבדה מצפים לדגדוג ולצחוק כאשר מקבלים תשומת לב זו (למרות שאינם נשמעים לאוזן האנושית, טכנולוגיית זיהוי שמע חדשה חושפת קולות אלו). ג'ון וו. פיליי, פרופסור אמריטוס לפסיכולוגיה במכללת וולפורד, לימד את כלבו צ'ייסר, גבול קולי, מעל 1,000 מילים, וצ'ייסר יכול להבין הבדלים משמעותיים במבנה הדקדוקי. לדולפינים פראיים יש מבנים חברתיים מורכבים.

ג'ון מ.מרצלוף, ביולוג של חיות בר מאוניברסיטת וושינגטון, הוכיח כי עורבים ועורבי בר יזכרו פנים אנושיות, כ"ידידים או כאוייבים "אפילו שנים לאחר מכן. עוד יותר מבולבל הוא שהעורבים יכולים להעביר מידע זה לעורבים אחרים במרחק מאות קילומטרים שמעולם לא ראו את האדם הספציפי הזה, אך יזהו את אותו אדם כידיד או כאויב מבלי שהיה לו קשר עם האדם. איכשהו, העורבים העבירו מידע חשוב זה לזה.

מינים רבים נצפו כשהם עושים כלים, מזהים את השתקפותם במראות, בעלי תחושת זמן – כולל זיכרון העבר, מודעות להווה וציפייה לעתיד. מינים רבים של בעלי חיים חברתיים הוכחו כבעלי חמלה גבוהה, אפילו עם בני מינים אחרים (כגון השימפנזה בת השנתיים, אנג'אנה, שללא הכשרה טיפלו גורי נמר סיבירי יתומים, אריות ונמרים שהיו ללא אמהות.)

בנוסף לבעלי חיים הלומדים את המשמעות של אלמנטים של שפה אנושית, פורחים מחקרים על שיטות התקשורת הטבעיות של החיות, כפי שהודגם בעבודתו של קלאוס זוברבולהר במחלקה לפסיכולוגיה במכון מקס פלאנק ובאוניברסיטת פנסילבניה. מחקר השטח שלו עם קופי דיאנה במערב אפריקה גילה כי השפה שלהם היא עשירה ומורכבת, והקריאות שלהם הן תכליתיות. קריאה ספציפית אחת מצביעה על שאר חברי קבוצתם כי קיים נמר, לעומת קריאה שונה במקצת המצביעה על נשר, כל טורף דורש אסטרטגיית התחמקות אחרת. כמו כן הוכח כי ציפורים ומיני פרימטים אחרים פירשו נכון את קריאות האזהרה של קוף הדיאנה.

ההתבוננות המדויקת והמדויקת בשפת הגוף, כמו אצל פרימטים, סוסים, כלבים ובעלי חיים חברתיים אחרים, נתנה לנו הבנה טובה יותר של הפעולה הפנימית של עולמם. פרופסור רופרט שלדרייק (קיימברידג '/הרווארד), חוקר נועז ושנוי במחלוקת עם למעלה מ -80 מאמרים טכניים שפורסמו בכתבי עת מדעיים, מכיל למעלה מ -1,500 מקרי מחקר על תקשורת בין בני אדם/בעלי חיים שעשויים להיות כרוכים ברמת שידור שאנו רק מתחילים לחקור.

דוגמה לסוג התקשורת ה"בלתי נראית "(לבני אדם) בה משתמשים בעלי חיים נראית במכון הדולפינים באגן קיוואלו, מרכז מחקר בהוואי. לאחר הכשרה מקיפה, ניתן לתת לדולפינים אלה את הפקודה "Tandem Create" – כלומר שני דולפינים מייצרים מיידית טריק חדש, מבצעים אותו ביחד, בסנכרון מושלם אחד עם השני. כיצד הם מעבירים מידע חדש זה לזה?

מספר גדל והולך של מדענים מכובדים מדווחים על דוגמאות של מה שנראה כ"טלפתיה "מן החי או תקשורת לא מקומית, והבנה עצומה של מה שחווים בני האדם שלהם ומתכננים. רופרט שלדרייק מדווח כי משרד וטרינר אחד באנגליה לא יקבל תורים לחתולים, כי נראה שרבים מהם יודעים מתי בעליהם מתכננים ללכת לווטרינר, והחתולים נעלמים. זה קורה גם מבלי שהבעלים נותנים סימנים כלשהם, כגון אחזור נושאת החתולים.

הפרימטולוג והביולוג ההולנדי פרנס דה וואל חקר ודיווח על היקף ועומק האינטליגנציה של בעלי חיים, עם מחקר שכלל עורבים, דולפינים, תוכים, כבשים, שימפנזים, בונובו וצרעות, על שם כמה מינים. מחקרים אלה מראים לנו כיצד זלזלנו בהרבה באינטליגנציה של בעלי חיים ומאתגרים אותנו לבחון מחדש כיצד אנו מגדירים אותה. במקום להשתמש בקריטריונים של אינטליגנציה אנושית להערכת המוח החייתי, עלינו להיכנס לעולמם ולראות את רמת האינטליגנציה שיש להם ולהשתמש בהם כדי לנווט בעולמם. תארו לעצמכם אם כלבים היו מנתחים אינטליגנציה אנושית המבוססת על חוש הריח החלש שלנו בהשוואה לשלהם. הם עשויים להסיק שאנחנו מטומטמים!

איומו, שימפנזה זכר צעיר שלמד במכון לחקר הפרימה באוניברסיטת קיוטו ביפן, מראה כי השימפנזה הזו מקדימה את בני האדם בבדיקות זיכרון מורכבות. השימפנזים גם מראים שהם יכולים להיות בעלי תחושת זמן, ויגיעו מרצונם בזמן לאתר הבדיקות במעבדת המחקר, תמורת טעם של דבש. ומה לגבי סנאים שיכולים לזכור את מיקומם של מאות בלוטים קבורים? או יונים מאומנות שיכולות לזהות שברים בקו השיער בצילומי רנטגן בדיוק רב יותר מאשר צוותי רופאים? או כלבים שיכולים לזהות סרטן מדגימות רוק ונשימה? הגיע הזמן למסגר פרדיגמה חדשה להבנת הפוטנציאל של בעלי חיים, על מנת לעזור לנו להפוך לבני אדם טובים יותר!

ואז יש את שאלת התודעה האנושית. להלן דיוויד צ'למרס דן בסוגיית אופן הבנת התודעה

 

להלן עשר הנקודות שלי להגנה על קיומה של תודעת בעלי חיים:

1) התודעה אמיתית (לא אשליה)

היא קיימת בין אם אנו בני האדם מודעים לכך ובין אם לאו. (עם זאת בני אדם יכולים לחוות "חוויות אשליות" של אופי התודעה.)

2) תודעה היא שדה דינאמי

זה לא דבר סטטי; הוא מתפקד כמו שדה גל – בעל ביטוי מגנטי (משיכה, לכידות) – כמו גם אנרגיות דינמיות, פועמות ומפריעות.

לעובדה שאין לנו כיום מנגנונים למדידה אין לזה שום השפעה על קיומה. אם לתודעה יש חוש הומור, אני בטוח שהיא תמצא את המאמצים שלנו "לצמצם" אותו משעשע.

3) התודעה אינה מקורה במוח

הוא אינו מחייב קיום מוח או מוח מתוחכם. למרות שניתן לחוות את התודעה באופן חלקי דרך המוח. התודעה היא למוח מהי מכונית לאדם. זה יכול להיות מאוד מועיל, אבל בני אדם (ובעלי חיים אחרים) יכולים לנוע בדרכים נוספות.

4) לכל דבר חי יש תודעה

למרות שהחוויה הסובייקטיבית תהיה שונה בהתאם לטבע ההוויה.

5) הגישה לתודעה קיימת ברצף

תודעת הדבורה שונה מתודעת הפילים, ושונה מהתודעה האנושית וכו '.

6) התודעה האנושית אינה עדיפה ואינה נחותה מהתודעה של בעלי חיים

זהו קוד גישה או תדר אחר. לבעלי חיים יכולה להיות חוויה מעוררת קנאה של תודעה טהורה, מכיוון שהם אינם מוגבלים על ידי שפה או מושגים לגביה. זו אחת הסיבות לכך שזה יכול להיות ריפוי להיות בנוכחותם.

7) שפה אינה תנאי מוקדם לתודעה

שפה יכולה לתמוך או להפריע לתודעה, כמו בדוגמה של בני אדם המכחישים או מטילים ספק בכך, או בני אדם בדרגות שונות של חוסר מודעות דמוי זומבי.

8) מודעות עצמית אינה תנאי מוקדם לחוויית התודעה

אך אצל בני אדם, מודעות עצמית עשויה להיות כלי לגישה, כגון המובילים הרגשיים של האנרגיה של-אמת עמוקה, אהבה, אחדות, אמפתיה, שמחה, יראה, יופי, מוזיקה, שלום ופתחים אחרים לחוויה מלאה יותר. של תודעה.

9) התודעה קיימת ללא תלות בניסיון שלנו בה

המודעות שלנו לתודעה משתנה כיוון ש"היות מודע "איננו מצב סטטי. חלק מהיותנו בני אדם הוא לחיות עם גישה משתנה ללא הרף לתודעה דרך כל הווריאציות במודעות האנושית ובכך לחוות.

לכניסה לתחום התודעה יש יתרונות אינסופיים לבני אדם. כדבריו של קרל סייגן, "עבור יצורים קטנים כמונו, העצום נסבל רק באמצעות אהבה."

הנחת עבודה:

10) התודעה היא ניטרלית.

רעיון מפחיד זה קשור לשאלת הכוונה. אבל אני אגיד שהתודעה מושפעת מהכוונה שלנו. הכוונה, התבוננות, התאמה לתדרים מהדהדים, הן דרכים בהן אנו יכולים "לרקוד בתודעה".



לקבלת מידע חייגו 052-3838-436 או השאירו פרטים ואתקשר